幼儿教育是一个人教育与发展的重要而特殊的阶段。“重要”指的是它是一个人发展的奠基时期，许多重要能力、个性品质在这个时期形成基本特点;“特殊”指的是这个阶段是儿童身心发展从最初的不定型到基本定型，转而可以开始按社会需求来学习并获得发展的过渡时期。幼儿教育在我国整个教育体系中的地位和作用，犹如农业在我国整个国民经济体系中的地位和作用。幼儿教育如果出现偏差，则整个教育体系是不可能取得预期的效果的。“以人为本”的观念已经深入人心，但我国的教育、特别是幼儿教育由于受到一些因素的影响出现了一些偏差，使得儿童问题或独生子女问题越来越突出。回归幼儿教育的本身，是有利于幼儿教育的健康有序发展的。
俗语云：十年树木，百年树人，由此可见教育对于人的重要性和艰巨性。在整个教育体系当中，幼儿教育是基础中的基础，犹如大厦之地基，大厦能否历经风雨而依然不倒，就取决于地基是否打得好;在人的成长过程中，人是否收到良好的幼儿教育也是十分重要的。如果没有好的思想来指导我们的幼儿教育，幼儿教育想要取得理想的效果是比较困难的。所以，用什么样的指导思想或价值取向能够有效的指导我们的幼儿教育，这是一个十分重要而又迫切的问题。上世纪初以来，我国的很多思想理念都有欧美的色彩并影响至今，包括幼儿教育在内的教育理念很大一部分也是承袭欧美，这些幼儿教育理念的最大特点便是强调对人的智力或智能的培训，但这个特点恰恰也是它的致命弱点。因为一个完整的人除了要拥有智力之外，还要有很多非智力的东西(比如情感)，在这种理念的指导下，会出现人格的分裂或人的异化。这些教育理念在幼儿教育领域运行至今，已经逐渐显现出危机：(1)关于智慧和知识的关系处理。幼儿教育应包含知识和发展智慧两个方面，君子不器，这是孔子说的，所以，幼儿教育应主要侧重于智慧的养成而不应过早地涉及知识或素质的培养。但在各地幼儿教育的实践中，则不同程度地存在着以知识代替智力的现象，各类名目繁多的幼儿教育培训多如牛毛而我们的家长们也对此兴致极大，这个现状便是时下我国幼教的明证;(2)德育工作过于概念化和形式化。我国关于人才的定义是“又红又专”，而实践中，我们对品德教育的效果关心不够，以致不少幼儿缺乏做人的基本要素——爱心。同时，我们的品德教育不是先从教育幼儿如何做人开始，而是授予一些空洞的爱祖国、爱家乡的概念，幼儿品德教育，无疑成了空中楼阁;(3)父母既过分宠爱又过多管制。人的成长过程是一个螺旋式的过程，这就意味着人在幼儿阶段必然有很多必过的坎坷和困难，一如唐僧西天取经必经八十一难才能修成正果。但一些家庭过度宠爱孩子，凡事包办代替，生活上什么都不让孩子做，对孩子百依百顺，要什么给什么，其结果便可能是：过于溺爱的孩子不懂得分享，不懂得爱，与小朋友的交往中，往往会以自我为中心，将来很难适应社会;同时，有很多的父母认为管教宝宝，就要从小做起，让宝宝绝对服从自己的意志，一切都是父母做主，宝宝没有任何可选择的余地，甚至有的父母对孩子的缺点看得很重，总是挑毛病，而对优点却视而不见，极少表扬，甚至经常打骂孩子，其结果便可能是：这样的孩子自卑感很强，做事缺乏信心，逆反心理很强。
造成幼儿教育如此现状的根源在于我们的教育理念对幼儿教育的定位出现了偏差。我们应该明白，社会生活正是因为个体的多元性而显得精彩，而教育理念特别是幼儿教育理念是属于人文学科范畴而不是自然科学范畴，它必须包涵和丰富人的个性才有存在的价值。所以，作为人文科学范畴的幼儿教育理论，其研究的对象并不是与主体无关，主体也不是与客体分离，而且，往往正是主体对客体的参与才使得其对象能被认识，其真理能被理解。
人才是教育的目的，不论是国家、社会、或是个人，都希望教育使人成材。但问题是使人成材不应该是教育的最终目的，教育的最终目的是培养合群的社会人。如果教育的最终目的只是使人成材，并且让这种思想成为流行的教育理念的话，那么在实践中会演变出这样一个事实：在教育学生过程中，让学生有一技之长而不管其是否具备良好的社会德性就成了教育的唯一价值取向。其后果是，每个学生在教育体制中完成教育后，或许会拥有各种技能，但很难有健全的人格。
在我国传统的教育当中，往往过分推崇智力教育，而对其他方面的教育不重视，这样的认识误区导致儿童文学沦为课堂知识的补充，给孩子提供娱乐消谴的工具，严重弱化了儿童文学的教育功能，将儿童文学中的教育简单化。于是，人们在讲述、评论儿童文学作品的时候，也很容易忽视其对幼儿的教育意义，看不到儿童文学所要传达的信息，其中更高度的关于人生和生活内涵也很难被发掘出来，导致儿童文学的教育意义单一化。这是目前人们对儿童文学教育性认识存在的一大误区。因此，我们在进行儿童文学教育时，应该善于探究和发现儿童文学所蕴藏的丰富的教育内涵，引导儿童从中学到所需的知识，得到一些感悟。人的幼儿阶段是一个快速学习新知识的阶段，在这一时期，幼儿的言语和思维能力得到迅速发展，对于重复接触的陌生词汇会下意识地学习直至掌握，是早期教育的最佳时期。儿童文学作品内容丰富，语句简单明了，容易被幼儿接受和理解，再加上儿童文学作品优美的韵律和故事情境，蕴含大量丰富的词汇，可以说是幼儿语言文学的精华，对于幼儿早期的学习认知和发展具有很好的推动作用。传统文字阅读按在激发想象力方面具有无比的突出的优势。因此，一千个读者就有一千个哈姆雷特，人人都有自己心目中的林妹妹。但是，在目前这个多媒体时代，人们只注重视听盛宴，忽视文本阅读，造成了千万个读者只有一个哈姆雷特，人人看到的林妹妹一样。在商品社会和多媒体普及时代，大多数家长把让孩子看看动画片替代了文本阅读。美国哥伦比亚大学医学院和纽约州立大学心理学研究所的研究人员从1983年起，进行了长达10年的调查访问，发现经常看电视会使青少年不爱动脑筋，养成懒于思考的习惯。我们国家为什么出不了比尔盖茨和乔布斯?因为我们缺乏想象力。
儿童文学不仅有文学价值和艺术价值，其内在属性更体现了不可估量的教育价值，儿童文学与教育并不相悖，因此，我们应加强对儿童文学教育性的认识，不要使其简单化和片面化，更不能因为它的文学性质而弱化了教育功能。
好的儿童文学作品，不仅有丰富的、积极向上的内容表达，还能够激发儿童的好奇心和求知欲，吸引孩子阅读、学习儿童文学作品，并从中得到快乐和知识。同时，经典的儿童文学作品，往往具有立体感、丰富多彩、富有感染力而又具有一定审美价值的，更是对幼儿具有强大的教育功能。
儿童文学在幼儿教育中起着关键的作用，不仅有助于培养儿童形成良好的人格和品质，还能做好儿童文学知识方面的启蒙教育，提高儿童的文化素养和审美情趣，活化儿童的思维，激发儿童的想象力。特别是在多媒体时代，千万不能以视听影像代替文字阅读。幼儿教育工作者和家长应充分认识到儿童文学在幼儿教育中的教育意义，从而促进儿童健康全面成长。总之，幼儿教育应该是一种放羊式教育，牧羊人保证幼儿生存安全的条件下，应该处于一种无为状态，至于羊吃什么、什么时候吃、怎么样吃和是否吃，都遵从羊的感觉而不加干涉，使得它的需求取决于他的能力。在道德上，只需要防止他勿入歧途而不需要刻意教导他善恶的观念。(夏邑一高 刘倩)