茨威格在《昨日的世界–一个欧洲人的回忆》中道“让我们泰然若素，与自己的时代狭路相逢。”

2020年春节，阖家团聚，新型冠状病毒却在无形蔓延。我们每日关注着的一堆发病的数字，看似直观，却没有概念；看似全面，却粗糙简陋。这堆数字，使我们泰然若素地站在遥远的彼岸，徘徊在悲剧之外，缺乏真实感，丧失了对死亡深沉的感受。可看着医疗队伍驰援武汉，看着集众力筑成的小汤山，看着上演的一幕幕人间悲喜，又心生感动，于是或化身敷衍的“吹捧机器”，或融入为李医生鸣冤的洪流，或为挖掘机监工，投入一场轰轰烈烈的“斗争”，认为自己已与这个时代“狭路相逢”。

“人有了怜悯之心,就会觉得自己已做了一切切实可做、而且应该做的事情,是的,怜悯之后便心安理得了。”我们养成一种“粗鲁”的记忆习惯，因为缺乏感同身受，把生命之中的悲剧推得远远地，又因为不愿置身事外，继而“泰然自若”地投入这场战役，却待风波过尽悄悄将这一切收归记忆的角落。

有人说，应为英雄建立丰碑，铭记这历史。但可见的碑石无法在人们心中留下一痕半刻，只是徒然成为历史的坟墓。碑，更应泰然若素得立于人们心底，铭记着在这场悲剧中奋斗的人，逝去的人。也有人说，应该让英雄变成无名之火，燃烧整片森林。但逝者如斯，我们除了能够追忆为抗击疫情牺牲的“战士”，向他们致以最崇高的敬意和感恩，也就只有真正继承先辈遗志，弘扬英雄忘我的精神，才能让圣火不断，真爱长远了。

“我们需要对眼前的苦难哀悼，感同身受地深深地哀悼。现在是未来的过去，我们对眼前的苦难哀悼是为了铭记。”如若一个人不曾遗忘悲剧，就不会麻木地逃避责任，泰然若素地自欺欺人；如若一个民族不曾遗忘悲剧，就不会泰然若素地丧失尊严和希望。

这场悲剧所暴露出来的一切，被每个真正关注的人收归眼底，借此更深沉的见识到生命中的善与恶，推诿与担当，平凡与伟大。“这些无惧无畏，这些不屈不挠，这些点点滴滴，让我们看到了支撑这个民族历尽沧桑，饱受磨难，依然屹立不倒的那根脊梁。”悲剧之中的泰然若素，不是透过数字透过屏幕的隔岸观火，不是怜悯后的心安理得，而是奋力斗争后的洞察与坚毅。

茨威格在《昨日的世界–一个欧洲人的回忆》中记录了两次世界大战，如今看来，这无疑记载着人类史上的悲剧。是当时人们在悲剧中对人道主义的追求，为自由发出的呐喊。这与所有人的命运息息相关，每个人都身处时代的轮盘，没有人能做到置身事外。而时至今日为何我们仍在回味悲剧，我想这就是我们与之相逢，与之斗争后的泰然若素。

悲剧从来不缺乏关注，我们缺乏的是记忆，这让我们无以在与之狭路相逢后，依旧泰然若素。（华北理工大学  聂亚东）